Определение Израиля исключительно еврейским государством состоялось на заседании однопалатного парламента утром в четверг, 19 июля. Кнессет принял соотвествующий конституционный закон, пишет местное издание Haaretz. Документ получил поддержку у 62 депутатов из 120. Против принятия данного закона проголосовали 55 парламентариев.
В принятом документе говорится, что родиной евреев является Израиль, соответственно, правом на национальное самоопределение на этой земле обладает только еврейский народ. Арабский язык, доныне пребывающий в особом статусе, более не считается официальным языком общения в стране. Единственным государственным языком признан иврит. Также единый Иерусалим утверждается законом как столица Израиля.
Сразу же после того, как депутаты утвердили новое положение, последовала реакция от главы израильского израильского павительства. Биньямин Нетаньяху охарактеризовал решение кнессета как определяющий момент в государственной истории. Премьер-министр отметил, что Израиль имеет статус национального государства еврейского народа, уважающего права всех проживающих в нем граждан. Нетаньяху заверил, что такое уважение к гражданским правам на всем Ближнем Востоке демонстрирует только Израиль.
Принятию закона предшествовали продолжительные и бурные дебаты. На принятие документа моментально отреагировали присутствовавшие на заседании кнессета арабские законодатели. Протестуя, против решения парламентариев, они разорвали имевшиеся у них бумажные копии проекта закона и вышли из зала. Один из представителей арабского меньшинства задал премьер-министру вопрос о том, почему инициаторы закона побоялись сохранить за арабским языком статус второго государственного. Это возмутило Биньямина Нетаньяху, который спросил оппонента, как тот осмеливается говорить такое о «единственном оплоте демократии на Ближнем Востоке?»
В процессе обсуждения из законопроекта убрали ряд положений, не устраивавших оппозицию. Среди них значилась возможность образования населенных пунктов, где проживали бы только евреи, также авторы документа отказались от идеи использовать еврейские традиции как источник права для государственной судебной системы.
