В общем, не успели митрополит Онуфрий и УПЦ провозгласить независимость, как стали терять целые епархии. Для ясности: первыми выступили представители Донецкой епархии, которые в один день с провозглашением «самостийности» заявили, что решение руководства УПЦ на них не распространяется.
При этом сам Святейший патриарх Кирилл в воскресенье с понимаем прокомментировал заявление УПЦ, сказав, что в сегодняшней обстановке руководители УПЦ «должны максимально мудро действовать, чтобы не осложнять жизнь своего верующего народа».
УПЦ и политическая конъюнктура
Для начала уточним, что до сего дня Украинская православная церковь – это самоуправляемая структура в составе Русской православной церкви, но имеющая широкую автономию. Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий официально входит в состав Священного Синода РПЦ. 27 мая руководство УПЦ сделало громкое заявление «о полной независимости и самостоятельности Украинской православной церкви» от РПЦ, а также выразило несогласие с позицией патриарха Московского и всея Руси Кирилла в отношении специальной военной операции, проводимой Россией на Украине.
Надо сказать, это заявление прозвучало несколько неожиданно. По версии руководства УПЦ, речь идет о «Постановлении Собора Украинской православной церкви от 27 мая 2022 года». Но еще за день до мероприятия никакой речи о Соборе УПЦ не шло! Само руководство УПЦ на официальном сайте анонсировало «собрание епископов, священников, монахов и мирян Украинской православной церкви». И даже речь митрополита Онуфрия на этом мероприятии официальный сайт УПЦ www.church.ua озаглавливает как «Слово Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия на открытии собрания епископов, священников, монахов и мирян Украинской православной церкви». То есть, еще днем 27 мая это было «собрание», а вечером оказалось, что состоялся Собор УПЦ! И даже более того, состоялся Собор, принявший важное постановление!
Делаем вывод: руководство УПЦ МП до последнего момента не было уверено, что получится принять подобное постановление. Поэтому сначала запустили страховочный вариант в виде «собрания». А когда под проект постановления все-таки удалось собрать большинство голосов, то мероприятие объявили Собором УПЦ. Это для более полного понимания ситуации, в которой прозвучала «самостийность».
«Собор осуждает войну как нарушение Божией заповеди «Не убий!» (Исх. 20:13) и выражает сочувствие всем, кто пострадал в войне», - гласит пункт первый. Здесь хотелось бы напомнить святым отцам, что на самом деле война в Донбассе идет с весны 2014 года, пусть даже раньше это называлось «антитеррористической операцией» (АТО), а затем «операцией объединенных сил» (ООС), которая проводилась по приказу Киева. Но в данном случае руководители УПЦ посчитали, что выгоднее соответствовать политической конъюнктуре. Поэтому постановление Собора УПЦ с самого начала несет флер политического заявления. Странно, но вроде как за повороты политического флюгера обычно отвечают политические партии, эксперты и СМИ, а церковь всегда занималась сферой духовной.
Далее Собор УПЦ обратился к руководству Украины и Российской Федерации с просьбой продолжать переговоры и «поиск сильного и разумного слова, которое могло бы остановить кровопролитие».
А дальше пошли сенсационные заявления, благодаря которым Собор УПЦ и вызвал такой мощный резонанс. Во-первых, предстоятель и все руководство УПЦ публично выразили несогласие с позицией патриарха Кирилла по отношению к военным действиям на территории Украины. Во-вторых, Собор официально заявил, что собирается внести изменения в Устав, «которые свидетельствуют о полной самостоятельности и независимости Украинской православной церкви». И в данном случае с этим решением напрямую связан пункт «о возобновлении мироварения в Украинской православной церкви», ведь до сего момента УПЦ получала миро для богослужений от РПЦ, что свидетельствует о подчиненном статусе.
Наконец, если вести речь о сенсационных решениях, то Собор УПЦ выразил «надежду на возобновление диалога» с Православной церковью Украины (ПЦУ). «Век» писал о том, что ПЦУ – это новая религиозная структура, созданная с подачи президента Украины Петра Порошенко в декабре 2018 года. В январе 2019 года предстоятель Константинопольской православной церкви Варфоломей выдал ПЦУ «томос». Тогда с подачи штаба Порошенко это событие распиарили как получение автокефалии, а по факту ПЦУ является подчиненной структурой Константинопольского патриархата, который базируется в Стамбуле.
При Порошенко новой структуре ПЦУ готовили роль официальной государственной церкви Украины. ПЦУ и «томос» стали одним из предвыборных проектов Порошенко, который пошел на второй президентский срок под лозунгом «Армия, язык, вера». Однако, как мы помним, Порошенко выборы проиграл. Но самое главное, что ПЦУ пользуется поддержкой США.
Словом, мы все больны расколом
На сегодняшний день Украинская православная церковь Московского патриархата – это крупнейшая православная конфессия на Украине. По открытым данным, у УПЦ более 12 000 приходов и около 10 500 священников. Для сравнения: у ПЦУ заявлено 6 900 приходов и около 4 500 священников. По поводу непризнанного «Киевского патриархата» (КП) Михаила Денисенко (Филарета) полноценная информация отсутствует. Между тем, по открытым источника, КП с Филаретом сохранили под своим контролем несколько десятков епархий на Украине, а также приходы в США, Канаде и странах Западной Европы.
Вы удивитесь, но согласно официальной пропаганде Киева, у Украины с 2014 года идет война с Россией. Поэтому из-за своей религиозной связи с РПЦ Украинская православная церковь Московского патриархата находится в откровенно враждебной среде. А после государственного переворота 2014 года официальная власть демонстрирует к УПЦ откровенно недружественное отношение. И понятно почему. На отношение к УПЦ наложился жесткий кризис в отношениях между Киевом и Москвой, который украинская власть и националисты экстраполируют и на религиозную структуру с приставкой «Московского патриархата». С 2019 года, когда Вселенский патриарх Варфоломей подписал «томос», в ПЦУ насильственно и добровольно были переведены около 700 епархий УПЦ.
С началом СВО депутаты Верховной Рады и местные власти решили, что «война все спишет», поэтому обрушились с репрессиями на УПЦ, даже не пытаясь соблюдать минимальные приличия. Депутаты от фракции «Голос» (эта партия укомплектована сотрудниками организаций, которые финансируются за счет бюджета США и денег Джорджа Сороса) зарегистрировали законопроект о запрете УПЦ как составной части структуры РПЦ. По всей территории Украины прокатилась волна нападений на священников и храмы УПЦ. Вот лишь несколько примеров из всех уголков Украины. Так, городской совет г. Бровары (спутник Киева) принял постановление о запрете деятельности УПЦ, хотя такие решения – это прямое нарушение Конституции Украины. А глава областной военной администрации Киевской области Александр Павлюк, не мудрствуя лукаво, подписал распоряжение и в приказном порядке перевел 3 религиозные общины из УПЦ в ПЦУ. Надо ли говорить, что подобные «распоряжения» со старта являются юридически ничтожными, потому что противоречат Конституции Украины, согласно которой «церковь и религиозные организации отделены от государства» и «ни одна религия не может быть признана государством как обязательная» (ст. 35). Неизвестно, можно ли вести речь о Божьей каре, но тема с «трансфером» приходов УПЦ у Павлюка не задалась, потому что спустя несколько дней «помножили на ноль» самого Павлюка. Не прошло и месяца как президент Зеленский уволил его с должности «военного губернатора» Киевской области.
С помощью доброго слова и Госдепа
Хотя Порошенко в 2019 году проиграл выборы нынешнему президенту Владимиру Зеленскому, созданная по его инициативе Православная церковь Украины существует. И хотя сам Зеленский отличается от своего предшественника тем, что не демонстрирует публичной поддержки ПЦУ, зато эта религиозная структура пользуется поддержкой США.
На сегодняшний день ПЦУ является частично признанной церковью – Православную церковь Украины официально признали только Греческая, Элладская и Кипрская православные церкви. При этом часть православных иерархов демонстрирует очень жесткое отношение к ПЦУ. К примеру, патриарх Иерусалимский Феофил Третий сразу же публично назвал ПЦУ «раскольниками», пояснив, почему не допускает к служению у Гроба Господня делегацию ПЦУ и не разрешат получать Благодатный огонь.
Но главное, что США демонстративно поддерживают Епифания & Co. Начнем с того, что первым иностранным чиновником, позвонившим главе ПЦУ в декабре 2018 года, был госсекретарь США Майкл Помпео. А только за последний год глава ПЦУ Епифаний встречался с конгрессменами США, помощником государственного секретаря и прочими дипломатами и политиками.
Понятно, почему с такой «крышей» ПЦУ постоянно расширяет сферу своего влияния, действуя «с помощью доброго слова и пистолета». Именно структуры ПЦУ выступают инициаторами нападений на православные храмы по всей Украине, чтобы насильственно переводить христианские общины в Православную церковь Украины.
Вот лишь несколько примеров за последнее время. 29 марта вооруженные мужчины напали на Покровский храм в городе Смела (Черкасская область), скрутили и выбросили на улицу иеромонаха, а затем избили одного из прихожан, осмелившегося вступиться за священнослужителя. Неизвестные забросали камнями храм преподобного Серафима Саровского в городе Голая Пристань (Херсонская область). 14 апреля в Борисполе под Киевом вооруженные люди захватили храм в честь Покрова Богородицы и потребовали перейти под юрисдикцию ПЦУ. 25 мая администрация города Дрогобыч (Львовская область) силой отобрала у верующих храм Иова Почаевского и опечатала для дальнейшей передачи ПЦУ. И это просто примеры навскидку, иллюстрирующие, что беспредел творится и в Центральной, и на Западной, и на Восточной Украине. Причем во всех случаях полиция показательно бездействует, как будто это сами верующие изъявляют желание передать храм и приход от УПЦ к ПЦУ.
Здесь вижу, здесь – не вижу
Поэтому УПЦ сегодня фактически находится на осадном положении. 12 мая Синод УПЦ обратился к президенту Зеленскому с призывом остановить религиозную вражду и положить конец беззаконию в отношении приходов УПЦ. И постановление Собора следует оценивать как попытки руководства УПЦ во главе с Онуфрием защититься от беспредела. С другой стороны, руководители УПЦ в постановлении уж слишком прогнулись в угоду политической конъюнктуре. Например, руководство УПЦ призвало к диалогу с ПЦУ. Но почему только с ПЦУ? Ведь на Украине действует несколько православных церквей. Кроме УПЦ и ПЦУ это еще и «Киевский патриархат» во главе с преданным анафеме Михаилом Денисенко, называющим себя Филаретом. А еще есть старообрядцы. И кое-где остались структуры непризнанной «Украинской автокефальной православной церкви» (УАПЦ). Как писал «Век», вскоре после создания ПЦУ глава непризнанной УПЦ КП Филарет во всеуслышание заявил, что Порошенко и Епифаний обманули его, отобрав религиозную структуру «Киевского патриархата», после чего «ушел в самоволку». Филарет объявил о восстановлении «Киевского патриархата» и под его крыло слетелись структуры, которые остались недовольны политикой Епифания и ПЦУ. Много-немного, но, к примеру, зарубежные приходы «Киевского патриархата» массово заявили, что не признают ПЦУ и остаются с Филаретом. Однако УПЦ заявляет о готовности к диалогу с «патентованной» ПЦУ, а «диссидента» Филарета игнорирует. Потому что «Дед» неугоден официальному курсу Госдепартамента?
К тому же не стоит воспринимать УПЦ как монолит, где доминируют защитники канонического православия. Внутри самой УПЦ действует достаточно мощная группа сторонников автокефалии, которые давно и громко выступают за то, чтобы украинские православные объявили о полном разрыве с РПЦ и отчалили в «самостийное» плавание. О чем говорить, если в ряды ПЦУ аж бегом влилась группа священнослужителей УПЦ, которые входили в окружение предыдущего митрополита Киевского и всея Украины Владимира (Сабодана)!
Кстати, с учетом наличия автокефального крыла, как ни удивительно, появление ПЦУ сыграло скорее на пользу для укрепления рядов православных. Есть такая поговорка «На то и щука в речке, чтобы карась не дремал». Создание ПЦУ осадило амбиции автокефалистов внутри самой УПЦ. И руководству УПЦ вместо того, чтобы требовать автокефалии от РПЦ, пришлось противостоять атакам структуры во главе с Епифанием (Думенко).
Да и прогибаться под политическую конъюнктуру руководство УПЦ начало не вчера. Простой пример. Получив на Пасху 2021 года Благодатный огонь из Иерусалима, священники УПЦ по приказанию Онуфрия передали его украинским военным в Донбассе. То есть, не всем участникам конфликта – а исключительно солдатам и офицерам ВСУ в зоне боевых действий в Донбассе. И не было ни заявлений о том, что давно пора прекратить братоубийственную войну, ни призывов положить конец обстрелам городов и поселков Донбасса из артиллерии, ни осуждения тех, на чьей совести убийство более 100 маленьких детей и около 14 000 гражданских во время войны в Донбассе. Как удобно! Здесь вижу, здесь – не вижу.
Пока патриарх Кирилл дал понять, что с понимаем относится к маневрам Онуфрия & Co, постановление Собора УПЦ уже привело к расколу. Симферопольская и Крымская епархия УПЦ в тот же день заявила, что «остается под омофором Святейшего патриарха Московского и всея Руси», а ее делегация голосовала против решения Собора. Затем стало известно, что решения Собора не коснутся ряда регионов Украины, в частности, Донецкой епархии УПЦ. Понятно, что под вопросом на данный момент позиция всех епархий, которые находятся на территориях, неподконтрольных Киеву – речь идет о Запорожской, Луганской, Николаевской и Херсонской епархиях.
Итак, вследствие провозглашения «самостийности» от РПЦ часть епархий УПЦ во главе с Онуфрием уже потеряла. Но остается интрига – защитит ли провозглашение «самостийности» УПЦ от атак со стороны ПЦУ и боевиков?
