Когда-то люди рассматривали себя в качестве единственных существ способных на эмоции, мораль и культуру. Но чем больше ученые исследуют животный мир, тем больше этих и других особенностей выявляются так же и в других существах. Возможно человеческий вид не так уникален как нам хотелось бы думать?
Одним из первых, задавшихся таким вопрос был Чарльз Дарвин. Ученый писал, «нет принципиальной разницы в умственных способностях между человеком и высшими млекопитающими, а существующие различия являются степенью развития, а не его видом». Настоящую революцию в понимании интеллекта животных совершила биолог Джин Гудолл, изучая шимпанзе в начале 1960-х годов. В ее работах впервые наблюдалось использование обезьянами примитивных инструментов для добычи пищи и развитое социальное поведение групп.
Профессор приматологии Франс де-Вал из Атлантского университета в США продолжает дело Джин Гудолл, глубоко изучая интеллект шимпанзе и других приматов. По его словам, эта чрезвычайно интересная сфера биологии практически не исследована. «По мере продвижения в своих работах, я понял что пособия по биологии по которым я учился были просто бесполезны», - говорит он, -«они не соответствовали реальности». Профессор де-Вал изучает приматов в зоопарке города Арнхем, Голландия. Недавно ученый опубликовал свою работу, исследовавшую восприятие справедливости у обезьян-капуцинов. Как рассказывает де-Вал, после выполнения двумя приматами одной и той же задачи, обе были рады принять огурец в качестве награды. Но когда после схожего эксперимента одна из обезьянок была в добавок награждена еще и веткой свежего винограда, вторая активно выразила недовольство и наотрез отказалась от положенного огурца.
В 2013 году при содействии профессора де-Вала было опубликовано исследование, показавшие осознание обезьянами шимпанзе ценности сотрудничества. Подопытные приматы делились пищей с другими особями даже в отсутствии личной выгоды. В одной из опытных задач шимпанзе делили бананы между собой так же, как люди делят деньги, сообщается в научной работе.
