Священник отметил, что ныряние в крещенскую купель не имеет отношения к церковной традиции. Священно служитель отметил, что участие в этом обряде абсолютно не приближает человека к Церкви и не делает его ближе к Богу. По большому счету такое поведение является одним из ярких проявлений тяги к экстриму, к поискам адреналин.
Священник отметил, что тяга к риску вообще является одной из отличительных черт русского народа. именно поэтому русские люди так ценят возможность испытать какое-то новое чувство, эмоцию, новый опыт.
Сейчас, крещенское купание - очень популярная забава и крупных городах и в провинции. некоторые люди даже начинают думать, что не купаться в проруби на Крещение - это большой грех. Но это совсем не так.
Некоторые люди в проруби ищут очищение от грехов, но, отметил служитель Церкви, к прощению грехов ведет только покаянная молитва. Купаться бузе молитвы - бессмысленно.
Тем более, что многие в этот день даже не задумываются о самом смысле водосвятия и праздника Крещения Господня.
Интересно, что этот обряд не несет в себе серьезного языческого подтекста, как многие думают. В старину не существовало такого народного обычая. Даже если такое поверие и было, оно никогда не было важным и определяющим в жизни народа.
Протоиерей Алексей Уминский отметил, что отношение церкви к обряду не является чем-то новым, а было сформировано очень давно. Он привел в пример одну из книг русского философа и богослова протоиерея Сергия Булгакова, где этот обычай назван скорее языческий, нежели христианский. Отмечается, что никто из Отцов Церкви никогда не благословлял проведение таких купаний.
Последним аргументом священнослужителя стало то, что он ни разу не видел, как кто-то приобщившись к обряду купания, стал чаще быть в церкви и совершать священные таинства. Популярность купания на Крещение сейчас в начале 21 века протоиерей Алексей Уминский считает стремлением познать русскую культуру. Однако это стремление, по его мнению, совершенно неосновательное и не полезное.
