Со своей стороны Вячеслав Володин заверил журналистов в том, что он внимательно проанализировал слова вице-спикера о причастности к протестным акциям потомков людей, живших «за чертой оседлости». «Из его прямой речи я не сделал вывода, что обвинения в протестах против передачи Исаакиевского собора православной церкви, адресованы евреям», — передает слова Володина РБК.
В то же время Володин акцентировал внимание на том, что в Государственной думе все выпады, имеющие межнациональную конфликтную составляющую, «пресекают на корню». Помимо этого он предположил, что «термин «черта оседлости» использовался для обозначения каторжан», так что, по мнению спикера, никто не может утверждать, что высказывания Толстого носят антисемитскую направленность.
«Прочитав заявление вице-спикера, могу сказать, что оно, вероятно, указывает на категорию людей, отбывающих каторгу. Затем это ограничение сняли и после революции все помнят, что случилось со священнослужителями. Нельзя обвинять человека в чем-то, не зная, что имел в виду на самом деле, а приписав его словам свою личную трактовку», — подытожил Вячеслав Володин.
Комментарий относительно своего заявления дал и Петр Толстой. В своем аккаунте в соцсети Facebook* заместитель председателя Госдумы написал, что «реакция его очень удивила» и по его мнению увидеть в высказывании намеки на антисемитизм могут «лишь обладатели больного воображения, ничего не знающие о российской истории». «Наоборот, я хотел предостеречь от того, чтобы повторились события столетней давности, когда разгромили тысячи храмовых сооружений, а сотни тысяч человек сослали и расстреляли», — объяснил вице-спикер.
В антисемитских настроениях Петра Толстого обвинил Борух Горин, который возглавляет в Федерации еврейских общин департамент по связям с общественностью. Он считает, что «приписывание человеком каких-либо взглядов национальной группе, основываясь только на ее этническом происхождении, указывает на обобщения националистического характера, в данном случае юдофобские обобщения».
Накануне во время пресс-конференции Петр Толстой сказал, что передача Исаакиевского собора православной церкви вызывает недовольства «среди внуков и правнуков людей, выскочивших в 1917 году из-за черты оседлости с наганом в руках и рушивших храмы».
